鄭州萬通汽修學(xué)校多年來勵精圖治，銳意進取，取得了令人矚目的成就，辦學(xué)理念、辦學(xué)特色逐漸凸顯，不僅形成了以“明德精技 知行合一”為核心教育理念和價值觀的校訓(xùn)，還在對學(xué)生素質(zhì)教育培養(yǎng)上，扎根中華文化精髓，以“忠孝禮義信”為人文素養(yǎng)的基石，將現(xiàn)代汽修工業(yè)文明與學(xué)生素質(zhì)教育有機融合，重視學(xué)生思想、行為、素養(yǎng)等方面的熏陶和培養(yǎng)。

“忠孝禮儀信”傳統(tǒng)文化墻繪之“義”篇

忠為心，孝為肩，禮為足，義為腹，信為口。鄭州萬通汽修學(xué)校以“忠孝禮義信”作為學(xué)生日常行為規(guī)范的準(zhǔn)則，要求學(xué)生忠于祖國、忠于團隊，孝順父母、尊敬師長，禮節(jié)為謙、禮儀為重，義當(dāng)敬業(yè)、義當(dāng)負責(zé)，言必信、行必果”，培養(yǎng)具有良好的思想道德，成為品格的職業(yè)人，同時營造良好的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)。

《孟子•離婁下》曰：“大人者，言不必信，行不必果，惟義所在。”在中國，“義”是一種涵義極廣的道德范疇，指公正合宜的道理或舉動，延伸到現(xiàn)代校園文化建設(shè)中，義不僅指代了規(guī)范及正義之氣，更包含了責(zé)任。

鄭州萬通汽修學(xué)校創(chuàng)造性地把傳統(tǒng)文化中的“義”運用到學(xué)生素質(zhì)教育的培養(yǎng)上，萬通把“義”解讀為：一、義之于國，即通過“八榮八恥”社會主義榮辱觀理論的推廣普及培養(yǎng)學(xué)生遵章守法的思想意識，讓社會定心；二、義之于企，即通過崗位十“義”十不“義”就業(yè)指導(dǎo)課培養(yǎng)學(xué)生恪盡職守的責(zé)任意識，讓企業(yè)舒心；三、義之于校，即通過校園十“義”十不“義”理論的推廣普及培養(yǎng)學(xué)生遵章守紀的良好行為習(xí)慣，讓師長安心；四、義之于人，即通過學(xué)生的評比培養(yǎng)學(xué)生樹立和諧校園、助人為樂的思想觀念。

鄭州萬通汽修學(xué)校一直堅持將“義”作為一個人的高道德準(zhǔn)則之一來要求和傳播，身在汽修行業(yè)，每一個汽修人才都肩負著順利車主行車安全的重責(zé)，“嚴守行業(yè)規(guī)范，恪盡社會職責(zé)”是汽修學(xué)子的行為準(zhǔn)則，確保把每位學(xué)生都培養(yǎng)成為有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)?shù)募寄苋瞬拧?/p>